Bonjour,
Dans cette leçon, le groupe commence par une lecture à voix haute de la deuxième partie du Śālistamba Sūtra, le Sūtra de la pousse de riz, avant d'en étudier le détail.
On y revoit le vocabulaire de la diversité et des différentes sortes de choses, puis l'ignorance, présentée comme l'origine des trois poisons : désir-attachement, haine-aversion et opacité mentale. Le poison s'entend ici au sens où ces attitudes nous font oublier la nature réelle des phénomènes, et non au sens moral.
Côté grammaire, l'enseignante revient sur la particule ergative-instrumentale qui signifie « à cause de » et sur la nominalisation. Elle distingue aussi la copule d'identité (« qu'est-ce que c'est ? ») de la copule d'existence ou de localisation (« où est-ce ? »).
Un rappel sur les causes et les conditions, illustré par la graine et la terre, montre comment une notion devient un facteur conditionnant quand s'y ajoutent les trois poisons. Ces facteurs sont à la fois conditionnés et conditionnants, ce qui relève d'une causalité circulaire.
La notion de conscience aspectuelle occupe une large place : la conscience ne saisit que les aspects des choses. L'exemple du point blanc sur une surface blanche l'illustre, et la leçon l'oppose à la connaissance fondamentale.
La séance se termine sur la lecture du passage consacré à la conscience et aux quatre autres agrégats, puis aux six sources des sens, avec une remarque sur la particule finale qui clôt une idée. Le nom et la forme apparaissent comme un maillon de la chaîne des douze liens interdépendants.
Bon replay et bonne étude !
Si vous souhaitez recevoir les supports PDF de cette leçon, merci de vous inscrire.
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On y revoit le vocabulaire de la diversité et des différentes sortes de choses, puis l'ignorance, présentée comme l'origine des trois poisons : désir-attachement, haine-aversion et opacité mentale. Le poison s'entend ici au sens où ces attitudes nous font oublier la nature réelle des phénomènes, et non au sens moral.
Côté grammaire, l'enseignante revient sur la particule ergative-instrumentale qui signifie « à cause de » et sur la nominalisation. Elle distingue aussi la copule d'identité (« qu'est-ce que c'est ? ») de la copule d'existence ou de localisation (« où est-ce ? »).
Un rappel sur les causes et les conditions, illustré par la graine et la terre, montre comment une notion devient un facteur conditionnant quand s'y ajoutent les trois poisons. Ces facteurs sont à la fois conditionnés et conditionnants, ce qui relève d'une causalité circulaire.
La notion de conscience aspectuelle occupe une large place : la conscience ne saisit que les aspects des choses. L'exemple du point blanc sur une surface blanche l'illustre, et la leçon l'oppose à la connaissance fondamentale.
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