Bonjour,
Les cinq niveaux de lecture sont la grande nouveauté de cette semaine. Ils sont dans l'annexe 3 de la leçon 80. On commence par lire sans doute chaque syllabe, puis on amalgame le sens de deux syllabes, puis de groupes de mots, puis on relie le tout avec « puisque » ou « parce que », et enfin on prend du recul pour embrasser la phrase entière. Tout se fait à voix haute, parce que la lecture sert l'oralité : l'écoute est sensible, pas seulement mentale. Je l'illustre avec les segments du Sutra pousse de riz 4 sur le mûrissement des agrégats qui mène à la vieillesse, la destruction qui mène à la mort, puis la tristesse.
Une participante me demande si l'on peut rendre « parce qu'il y a surgissement des agrégats, il y a naissance » de deux façons. Je réponds que les deux sont justes. Il faut d'abord laisser résonner le sens en tibétain et ne traduire qu'à la fin. Quand une élève dit « désintégration » trop vite, je lui demande de revenir au sens simple de « destruction » avant de métaboliser. Je donne aussi un exemple : le mot pour « monde » désigne le support de ce qui est destructible, et celui pour « samsara » dit « ça tourne », comme un manège.
Mon conseil : applique cette méthode à chaque nouveau texte, et répète à voix haute jusqu'à ce que le sens se lève en toi.
Bon replay et bonne étude !
Si vous souhaitez recevoir les supports PDF de cette leçon, merci de vous inscrire.
Les cinq niveaux de lecture sont la grande nouveauté de cette semaine. Ils sont dans l'annexe 3 de la leçon 80. On commence par lire sans doute chaque syllabe, puis on amalgame le sens de deux syllabes, puis de groupes de mots, puis on relie le tout avec « puisque » ou « parce que », et enfin on prend du recul pour embrasser la phrase entière. Tout se fait à voix haute, parce que la lecture sert l'oralité : l'écoute est sensible, pas seulement mentale. Je l'illustre avec les segments du Sutra pousse de riz 4 sur le mûrissement des agrégats qui mène à la vieillesse, la destruction qui mène à la mort, puis la tristesse.
Une participante me demande si l'on peut rendre « parce qu'il y a surgissement des agrégats, il y a naissance » de deux façons. Je réponds que les deux sont justes. Il faut d'abord laisser résonner le sens en tibétain et ne traduire qu'à la fin. Quand une élève dit « désintégration » trop vite, je lui demande de revenir au sens simple de « destruction » avant de métaboliser. Je donne aussi un exemple : le mot pour « monde » désigne le support de ce qui est destructible, et celui pour « samsara » dit « ça tourne », comme un manège.
Mon conseil : applique cette méthode à chaque nouveau texte, et répète à voix haute jusqu'à ce que le sens se lève en toi.
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Les points-clés
- Les cinq niveaux de lecture (annexe 3 de la leçon 80), toujours à voix haute
- Niveaux 1 à 5 : syllabes, deux syllabes, groupes de mots, liaison « puisque / parce que », vue d'ensemble
- Métaboliser le sens : fusionner les mots plutôt que connaître le vocabulaire isolément
- Penser en tibétain d'abord, ne traduire en français qu'à la fin
- Une lecture sensible et émotionnelle, pas seulement technique ou mentale
- Mûrissement des agrégats → vieillesse ; destruction → mort ; ce qui rend triste
- Le sens premier des mots : le « monde » comme support de ce qui est destructible, le samsara comme « ça tourne »
- L'image de la ratatouille : les éléments se fondent dans la casserole